פרסום
שחורות הוא מונח עבור ברזילאים ממוצא אפריקאי. בדרך כלל, המונח הוא תרבותי ולא אתני בשימוש. ובכך הוא שונה משם בצפון אמריקה אפרו-אמריקנים.
בברזיל גרים רוב צאצאי אפריקנים מחוץ לאפריקה 70-75 מיליון אנשים. צאצאי רק או בעיקר צאצאי עבדים אפריקאים, מהווים 10% מהאוכלוסייה ברזילאי. 40% נובעים האירופאים והן אפריקאים. הריכוז הגדול ביותר של ברזילאים שנמצאו ב באהיה, שבו מעל 80% מהאוכלוסייה של שחורות.
לאחר האוכלוסייה האינדיאנית הוכיח מתאים לעבודה במטעים קני סוכר, המולדת הקולוניאלית פורטוגל כדי 1550, החלו לייבא אפריקה. יותר מ 3 מיליון עבדים, 37% מצפון אפריקה כל גורשו לאמריקה, הובאו לברזיל.
במהלך ברזיל הקולוניאלית, עבדות הייתה שהמימון של הכלכלה הברזילאית, במיוחד הכרייה, הייצור של קני סוכר. במאה ה-19, קבוצה של פוליטיקאים האוונגלית בבריטניה שדלנות למען ביטול העבדות בברזיל בפעולה. בנוסף על שיקולי המוסריות, היו גם מוחשי האינטרסים הכלכליים: המושבות של בריטניה הגדולה, שבה העבדות הייתה אסורה, היה זה חיסרון תחרותי בהשוואה עם ברזיל. לכן הממשלה הבריטית הגביר את הלחץ על ברזיל והגיעה ביטול הסופי העבדות ב- 13 במאי 1888. לכן, ברזיל הייתה המדינה האחרון בחצי הכדור המערבי, אשר ביטל את העבדות.
הרכב אתני של שחורות
האפריקנים שגורשו אחרי ברזיל, מורכבים בעיקר שתי קבוצות. הקבוצה הראשונה באה סודאן ו מערב אפריקה. הם היו ברובם יורובה קוויים, אשנטי, מועדון הכדורסל, Mandinka. הם היו גדולים, הייתה תרבות גבוהה יחסית, בכפייה הוסרו, בעיקר ב באהיה.
הקבוצה השנייה היו בעיקר ב ריו דה ז'ניירו, מינאס ז'ראיס ו בנטו הצפון־מזרחי אנגולה, קונגו, מוזמביק, סונה מאטה התיישבו. בעשורים האחרונים של עבדות, עובדי חוזה השחור הגיע לברזיל, בעיקר מאפריקה דוברי פורטוגזית.
דת
מאמר ראשי: האפרו־ברזילאיות דת
שחורות רוב הם נוצרים, בעיקר קתולים. בנוסף גם הדתות ממוצא אפריקאי כגון קנדומבלה יש מיליוני מאמיניו, רובם שחורות. חברי מתמקדים בעיקר מרכז עירוני ב הצפון-מזרחי של ברזיל כמו סלבדור דה באהיה, רסיפה. ריו דה ז'ניירו בדרום-מזרח הוא מרכז אחר. כמו כן, סאו פאולו ו מדינת ריו גראנדי דו סול יש מאמיניו, בעיקר יוצאי הצפון-מזרח. בנוסף כדי קנדומבלה קיים בין היתר אפילו Umbanda, שהוא תערובת של אמונות אפריקה Spiritism.
קודם לכן, רדפה את הדתות השונות, מאוחר יותר הדתות היו legalized על-ידי ממשלת ברזיל.
משתנים נוספים בנוסף כדי קנדומבלה, Umbanda הם בין היתר Batuque, פולחן Xangô ב לכיוון צפון־מזרח ומאקומבה.
מטבח יורובה
המטבח ב מדינת באהיה שלטה אפרו מטבח מאולתר המורכבת אפריקני, המטבח האינדיאנים, ומנות פורטוגזית.
מנות אופייניות כוללות וטאפה מוקקה, שניהם מוכן עם מאכלי ים ושמן דקלים. שמן דקלים)Azeite דה Dende) שמן טרופי נגזר מכף שמן, אצות, בצפון ברזיל.
צלחת ברזילאית טיפוסית אחר הוא פיז'ואדה. בדרך כלל, היא מורכבת שעועית שחורה, בשר חזיר, פארופה. במקור בית משפט פורטוגזית, עבדים אפריקאים פיתח והציג כמה חומרים נחותים: אוזניים חזירים, תחתונות ו- taille, שעועית. עוד יותר פותחה על ידי בכל התרבויות, ישנם מאות דרכים.
קפואירה
קפואירה היא אמנות לחימה שהוצגה בתקופה הקולוניאלית בברזיל עבדים אפריקנים. הוא מאופיין על-ידי תנועות פסלים מיומנים, בעייתית. קפואירה מקורו כנראה אנגולה. ריקוד לחימה מלווה מוסיקה כלי הקשה שיחק בבירימבאו, Atabaques, אגוגו או Xequerês.
מוסיקה
המוזיקה של שחורות מבוסס על המוזיקה של אפריקה. היא הדגישה מאוד את כלי הקשה, מאופיין על-ידי Synkopierungen חזקה ומבנים polyrhythmic.
שחורות היתה משמאל במקום זאת את המסורת של עבדים אפריקנים בצפון אמריקה, מאז Slaveholders פורטוגזית מותר זה במידה רבה. מוסיקה Afrobrasilianische יש עם זאת מאוד מעורב עם השפעות אפריקה הפורטוגזית.
עם פרופורציה חזק במיוחד של סגנונות מוסיקליים שונים הם בין היתר המוסיקה של המוסיקה קנדומבלה, סמבה, המרקטו קפואירה, Afoxé, LUNDU, Batuque.
בין הכלים השונים Atabaque, אגוגו, בירימבאו, Xequerê.
ספרות
- פטרה Schaeber: כוחה של התופים. תנועה תרבותית של הקבוצות קרנבל השחור החל alvador/באהיה, ברזיל. הדוגמה של אולודום תרבותית Grupo הכוח של התופים.



